Laneth

kader; olmuş ve olacak her şeyin önceden bilinmesiyse eğer, insana verilen "özgür irade"nin hiçbir mantığı ve gereği yoktur. bir mantığı olsa bile, tanrı insanı seçimleri için yargılıyacaksa ve insanın seçme yeteneği, tanrının bildiğinin dışında hareket edecekse, bu da tanrının özgür iradesi ile çelişir.

özettir ki, tanrı her şeyi biliyorsa seçme yeteneğinin bir anlamı, seçme yeteneğinden doğan her şey için yargılanmanın da zerre anlamı yoktur.