amerika'daki wasp benzeri türkiye'nin tmsl'sinin*(*türk,müslüman,sünni,laik )dışında kalan yığınından, dışlanmışlıkları en yaygın olan ve tabandan beslenen grup kürtlerdir.milliyetten kaynaklanan bir ötekilik olmasının yanısıra kürtlüğün cehalet, ihanet ve görgüsüzlükle itham edilen bir kimlik olması ve bu ithamın genelde kürtler dışında kalan tüm halk tarafından bilinçli ya da bilinçiz benimsenmiş olması kürt sorununu önümüze çözümü zor ve fedakarlık gerektiren bir düğüm olarak koyuyor.
toplumun büyük kesimi kürtlük ve pkk sempatizanlığını özdeşleştiredursun, 'kürt sorunu'nu telafuz edenleri vatan haini ilan ededursun... bu yargıların sahipleri zaten genel düşünce ahlak ve vicdanından yoksun kişiler. diğer yanda apolitikler, diğer alt kimlikler, mağdurlar, haksızlıkların farkında aklı-selim insanlar var. işte kürt sorununu diğer meselelerden ayıran bu grubun da içine işlemiş önyargılar ve tepkiler.
başörtülü ve üniveristeli bir kız, kürt olan ve bunu gerektiğinde ifade edebilen bir arkadaşına ''aa benim annem de kürt ama ben hayatta kürdüm demem' der. kendi mağduriyeti zihninin hangi karanlık köşelrinde saklanmış duruken...muhafazakarı, alevisi, ermenisi hasılı bütün ötekiler ekran karşısında; malzemesi h'leri gırtlağından söyleyen, vurgu ve tonlamasıyla kürtçe aksanını veren bir türkçe kullanan kavruk güneydoğulu tipler olan absürd komedilere vicdanlarında bir kıpırtı olmadan gülerler. yeni tanıştığı biri eğer memleket olarak güneydoğu illerinden birini söylüyorsa- ki çoğu zaman buna gerek kalmadan tip ve konuşma farkettirir- kürt mü acaba diye içinden geçiriken bir rahatsızlık duyduğunu farketmezden gelir. kıro deyince kimsenin gözünün önüne beyaz tenli sarışın üjbej diye konuşan bir trakyalı delikanlı gelmez.
güneydoğu'da devriye gezen polislerin beraber yürüyen her 3-5 kişiye pkk zanlısı muamelesi yapıp, 'kimlik göster ulan' diye bağırması; askeri lojman kapısında arkadaşını beklerken inzibattan dayak yemekten son anda kurtulan esmer kürt kızı örneklerini ilk gruba dahil etmiyorum. onlar sorunun 'kabası' ve daha kolay temizlenebilecek pislikler.
ama bizim sıradan ve masum halkın; kürtten evliya koyma avluya... kürt mü? kokuyodur kesin... kürtten kız alma, kürde kız verme... çingen çalar, kürt oynar deyişlerini hangi 'açılımlar'la temizleyeceğiz?
onları kimliklerinden eziklik duymaya biz itmişken şimdi bir kısmı kimliklerini saklarken onları küçümsüyoruz. bir kısmı da bu duruma karşı içinde bir öfke ve isyan büyütüp bunu yüksek sesle ifade ettiğinde vatan haini ilan ediyoruz.
***
kozmopolit cadde istiklal'deki cafelerinden birinde bir kürt yeni tanıştırıldığı ortamda batman'lı olduğunu söylüyor. masadan yükselen homurtular ve fısıltıların ardından nihayetinde cesur bir ses 'türk müsün?' diye soruyor. bu sorunun altında yatan zekaya(!) içim eziliyor. kürt arkadaş 'ben kürdüm' diyemiyor onun yerine: 'kürdüm ben' diyor, usulca.
***
güneydoğudaki halkın işsizlik ve eğitim problemleri çözüldüğünde artık dağa çıkmayacaklar. ama ülkenin bir yerlerinde bir kürt genci kısılan sesi ve beceriksizleşen ifadeleriyle 'kürdüm ben' dediği sürece kürt sorunu çözülmüş olmayacaktır. şimdi herkes kendine bir baksın ve önyargılarını temizlesin.
toplumun büyük kesimi kürtlük ve pkk sempatizanlığını özdeşleştiredursun, 'kürt sorunu'nu telafuz edenleri vatan haini ilan ededursun... bu yargıların sahipleri zaten genel düşünce ahlak ve vicdanından yoksun kişiler. diğer yanda apolitikler, diğer alt kimlikler, mağdurlar, haksızlıkların farkında aklı-selim insanlar var. işte kürt sorununu diğer meselelerden ayıran bu grubun da içine işlemiş önyargılar ve tepkiler.
başörtülü ve üniveristeli bir kız, kürt olan ve bunu gerektiğinde ifade edebilen bir arkadaşına ''aa benim annem de kürt ama ben hayatta kürdüm demem' der. kendi mağduriyeti zihninin hangi karanlık köşelrinde saklanmış duruken...muhafazakarı, alevisi, ermenisi hasılı bütün ötekiler ekran karşısında; malzemesi h'leri gırtlağından söyleyen, vurgu ve tonlamasıyla kürtçe aksanını veren bir türkçe kullanan kavruk güneydoğulu tipler olan absürd komedilere vicdanlarında bir kıpırtı olmadan gülerler. yeni tanıştığı biri eğer memleket olarak güneydoğu illerinden birini söylüyorsa- ki çoğu zaman buna gerek kalmadan tip ve konuşma farkettirir- kürt mü acaba diye içinden geçiriken bir rahatsızlık duyduğunu farketmezden gelir. kıro deyince kimsenin gözünün önüne beyaz tenli sarışın üjbej diye konuşan bir trakyalı delikanlı gelmez.
güneydoğu'da devriye gezen polislerin beraber yürüyen her 3-5 kişiye pkk zanlısı muamelesi yapıp, 'kimlik göster ulan' diye bağırması; askeri lojman kapısında arkadaşını beklerken inzibattan dayak yemekten son anda kurtulan esmer kürt kızı örneklerini ilk gruba dahil etmiyorum. onlar sorunun 'kabası' ve daha kolay temizlenebilecek pislikler.
ama bizim sıradan ve masum halkın; kürtten evliya koyma avluya... kürt mü? kokuyodur kesin... kürtten kız alma, kürde kız verme... çingen çalar, kürt oynar deyişlerini hangi 'açılımlar'la temizleyeceğiz?
onları kimliklerinden eziklik duymaya biz itmişken şimdi bir kısmı kimliklerini saklarken onları küçümsüyoruz. bir kısmı da bu duruma karşı içinde bir öfke ve isyan büyütüp bunu yüksek sesle ifade ettiğinde vatan haini ilan ediyoruz.
***
kozmopolit cadde istiklal'deki cafelerinden birinde bir kürt yeni tanıştırıldığı ortamda batman'lı olduğunu söylüyor. masadan yükselen homurtular ve fısıltıların ardından nihayetinde cesur bir ses 'türk müsün?' diye soruyor. bu sorunun altında yatan zekaya(!) içim eziliyor. kürt arkadaş 'ben kürdüm' diyemiyor onun yerine: 'kürdüm ben' diyor, usulca.
***
güneydoğudaki halkın işsizlik ve eğitim problemleri çözüldüğünde artık dağa çıkmayacaklar. ama ülkenin bir yerlerinde bir kürt genci kısılan sesi ve beceriksizleşen ifadeleriyle 'kürdüm ben' dediği sürece kürt sorunu çözülmüş olmayacaktır. şimdi herkes kendine bir baksın ve önyargılarını temizlesin.